Una muestra recupera imágenes sobre las vidas de los gitanos del Sacromonte en los 60
 22 marzo, 2022
Granada, 22 mar (EFE).- La muestra «Gitanos de Granada: Sacromonte en la década de los 60» reúne en el Centro Sociocultural Gitano Andaluz de Granada más de treinta fotografías en blanco y negro cedidas por el sociólogo francés Jean Pierre Liégois para rememorar la vida de los gitanos en este histórico barrio.
La muestra pretende dar a conocer los rostros de las personas que vivían en este asentamiento de la ciudad de Granada en 1966 y también los oficios que algunos de ellos hacían, las vistas panorámicas que ofrece el Sacromonte y las famosas zambras de María la Canastera o la Golondrina.
En esos espacios las mujeres gitanas cantaban los Tangos del Sacromonte y bailaban la Cachuca, la Alboreá y la Mosca, convirtiéndose en pilares de transmisión de las costumbres y los valores culturales del pueblo gitano.
El delegado de la Consejería de Igualdad y Políticas Sociales en Granada, Manuel Montalvo, ha explicado que el Sacromonte ha permanecido y existirá en la memoria de todos por el arraigo y la fuerte identidad que los gitanos imprimieron, respetando sus valores, costumbres, folklore y gastronomía.
Jean Pierre Liégeois, exprofesor de la Universidad René Descartes en París y autor de las fotografías, ha asistido a la inauguración junto a algunas de las personas a las que retrató en 1966, a las que el cantaor Curro Albaicín ha identificado gracias a su exhaustivo trabajo de recopilación de datos sobre la historia del Sacromonte.
Liégeois es además doctor en Sociología por la Sorbona de París y profesor honorario de la Universidad París-Descartes.
Desde que en 1967 publicó su primer texto sobre la realidad gitana, no ha dejado de realizar informes sobre la situación del pueblo gitano en los países de la Unión Europea y del Consejo de Europa.
Tiene una trayectoria de más de 50 años investigando las características y costumbres del pueblo gitano, entre ellas las de los gitanos que vivían en el Sacromonte.
Durante la exposición ha hecho hincapié en que este se trató del primer contacto que tuvo con familias gitanas en España y que su interés por investigar sobre ellos le vino al leer muchos textos sobre la comunidad gitana basados en estereotipos.